Reflexiones sobre los hallazgos del Monzón árabe del siglo IX

-Artículo de José Montaner-


El Monzón árabe del siglo IX ha surgido del subsuelo donde estaba enterrado: entre las casas números 11 y 15 de la calle Joaquín Costa, se encuentra un solar en el que se proyectaba hacer viviendas. Como es preceptivo, se tienen que realizar catas arqueológicas, si es zona del casco viejo de la ciudad, así lo determinó la Ley de Patrimonio de la Comunidad Autónoma.

La fachada del solar, es decir el número 13 de la calle Joaquín Costa, tiene un fondo que da a la paralela calle Santa Bárbara, para los mayores de la ciudad, siempre denominada el muro porque a lo largo de las calles Santa Bárbara, avenida del Pilar y avenida de Pueyo se encuentra la muralla medieval documentada en diversas obras que se han materializado en los últimos veinte años. En la Casa de la Cultura se puede ver un paño de esa muralla que, con buen criterio municipal, el a la sazón que fue concejal de Urbanismo, Arturo Tena (Q.E.P.D.) y el alcalde de la época, Carlos Allue, dejaron ese lienzo visitable donde se tenía que exponer, el ¿museo arqueológico? Bueno, el lugar es una muestra de piezas de diferentes épocas, desde la prehistoria a la Edad moderna.
La fundación que se va a proponer, en marcha entre el Ayuntamiento y Cehimo para gestionar los diversos museos que hay en Monzón, como el del Canal de Aragón y Cataluña, el futuro etnológico de Josefina Jiménez, el arqueológico y el de Joaquín Costa, debe poner orden en todos ellos, añadiendo el buque insignia que es el castillo con todo lo que tiene dentro de su recinto y mucho más a realizar en sus dependencias, es una oferta cultural que muy pocas ciudades de la dimensión de esta pueden ofrecer.

Volviendo al solar mencionado, la excavación arqueológica ha dejado al descubierto, entre varios recintos habitacionales con hogar incluido, pila de aceite y tinajas, grandes recipientes empleados para almacenar agua y otros líquidos. Pero el fósil más interesante de todo lo excavado ha sido, sin duda, la muralla árabe y pegada a ella, un baño de la misma cultura y época además de abundante cerámica islámica así como medieval de los siglos XIV y XV, y como no podían faltar en el lugar, restos de la muralla cristiana enterrada a lo largo de las calles citadas, coetánea con la cerámica medieval encontrada.
Ningún documento antiguo, es decir, desde 1089 cuando Sancho Ramírez conquista Monzón a los árabes, hace mención de muralla alguna que defendiera la población que existiera por aquel entonces. Si se sabe que convivieron las tres culturas en el suelo del Monzón medieval, judíos, árabes y cristianos, esta última, donde pudo, no dejó vestigio alguno de sinagoga o mezquita que si había en Monzón ¿algún día puede aparecer? El dios cristiano era único y ni Jehová ni Alá podían hacerle sombra (curioso que fuera el mismo dios con diferentes nombres). Cuantas aberraciones se han sucedido con la ignorancia de muchos, guerras, calamidades, penas, miserias y muertes se han cometido en el nombre de todos los dioses a lo largo de la historia de la humanidad se llamaran como se llamaran.